Hội đền Trần: Ấn giả, cướp đồ thờ, “cướp” luôn cả tín ngưỡng

 khách thập phương. Thế nhưng việc phát ấn nhỏ giọt theo kiểu bố thí đã tạo cơ hội cho ấn giả tung hoành và tình trạng hàng nghìn người chen chúc, giẫm đạp lên nhau cướp cho bằng được ấn lại tái diễn. Bỏ 20.000 đồng mỗi người sẽ được phát một ấn, nhưng đưa từ 50.000 đồng trở lên cũng chỉ được phát tối đa 3 ấn. 

Thời gian nhà đền thông báo hết ấn là chính là lúc các “cò mồi” ấn bắt đầu tung hoành. Giá ấn “chợ đen” ngoài đền được phát với mức giá 200.000 đồng sau đó giảm xuống còn 100.000 đồng/lá ấn. Nếu mua nhiều sẽ được giảm xuống còn 80.000 đồng/lá ấn.

Tuy nhiên, toàn bộ những lá ấn này đều được nhân viên phát ấn khẳng định là ấn giả vì có phiến giấy mỏng hơn, mặt ấn không giáp, mực dâu nhạt và nhòe. Các hoa văn trên ấn đều mờ hơn. Như vậy, đã có hàng trăm, thậm chí là hàng nghìn người đã mua phải ấn giả vì không chờ được nhà đền.

Với tâm lý, cái gì của nhà đền cũng thiêng nên từ hoa trên bàn thờ, nến cắm dở đến hoa quả đều lọt vào tầm ngắm của du khách thập phương. Ai nấy cũng lăm le cướp cho bằng được một thứ gì có trong đền những mong mang về chút lộc cho bản thân và gia đình, bất chấp cả việc trèo cả lên lư đồng, nhảy qua lan can và   phim vo thuat   giẫm đạp lên nhau. Những người phục vụ lễ hội cũng nhanh tay “cất” ít lộc cho người nhà trước khi bị dòng người ào ạt vào lấy mất. Có người cố chen chân vào đền chỉ mong lấy chuông gõ lanh canh để lấy may.

Lễ hội Khai ấn đền Trần không chỉ mang ý nghĩa tâm linh, thể hiện niềm tin của con người mà còn mang tính giáo dục, lịch sử nhân văn sâu sắc, thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn. Tuy nhiên, những hình ảnh phản cảm trên đã làm nơi đây mất đi cả sự thiêng liêng và tôn kính. Hành động cướp lễ, cướp đồ thờ đã trở thành một việc làm đầy tội lỗi với các bậc tiền nhân chứ chẳng thể nào lại mang lại điều may mắn.

Suy cho cùng, hành động xin hay phải mua bằng được ấn những mong có được lộc và may mắn trong năm cũng chỉ là sự mê tín dị đoan. Niềm tin tâm linh của con người cũng đang dần bị thương mại hóa. Việc mua bán ấn không chỉ là hành động tự phát của người dân mà tồn tại ngay cả trong nhà đền. Niềm tin tâm linh biến thành ảo vọng mà con người cứ tự huyễn hoặc mình. Bởi nếu đền có thiêng đến thế, và người dân cầu gì được nấy thì những kẻ làm ăn gian dối, lừa lọc đã chẳng được yên ổ mà kiếm tiền trong mỗi mùa khai ấn. Chưa biết lá ấn có mang lại may mắn cho những người sở hữu nó hay không, nhưng những hành động vô ý thức trên đã phần nào cho thấy được cái gọi là “lòng thành kính” của người đi lễ lẫn ban tổ chức lễ hội.

Cheongdam-dong Alice

xem phim dong tuoc dai online

xem phim nu sat thu goi cam online